4. Очерк нравов простых американцев

Читать весь цикл статей: Американский дневник: путевые заметки гостя Директора библиотеки Конгресса США Аннотация серии статей

“Америка, Америка, от моря и до моря…” – поется в одной из популярнейших песен в США. Бесподобно ее исполнял Фрэнк Синатра. Что же такое США, – страна “от моря и до моря”? Отправляясь из блестящего Вашингтона в американскую глубинку, в заштатный городишко в Оклахоме, я даже не подозревал, что встречу там людей, знакомых с серебряным веком российской поэзии и индейцев в настоящих “потемкинских” деревнях, смогу увидеть настоящие символы американской Свободы – а это вовсе не хрестоматийная французская статуя у береговой линии Нью-Йорка…

Дал я земли для охоты,
Дал для рыбной ловли воды,
Дал медведя и бизона,
Дал оленя и косулю,
Дал бобра вам и казарку;
Я наполнил реки рыбой,
А болота – дикой птицей:
Что ж ходить вас заставляет
На охоту друг за другом?

Генри Лонгфелло, “Песнь о Гайявате”

06.06.2009. Талса. Продолжаю очерк нравов простых американцев. Они не имеют ничего общего с теми людьми, сведения о которых были почерпнуты мной в ходе подробных инструктажей представителей Open world – организатора поездки, уже давно вербующего “перспективных” россиян в союзники мира американской мечты. Открылось мне в рядовом американце – детское простодушие: официантка почесывает мне спину, желая привлечь внимание и показать, где же лежат вилки, которые ищу; на уличном шоу (зрители удобно сидят на газоне) джентльмен лет 25 трогает мои китайские кеды:

– Какие замечательные! Где купили? Как в них себя чувствуете?

Никто и не думает соблюдать правило “вытянутой руки”. Быть может потому, что мы в деревенской Оклахоме? Иногда простодушие доходит до не совсем понятных россиянам масштабов. На мой вопрос, почему не огородить участок, даже символическим заборчиком, его владелец удивляется:

– Это же моя собственность!
Я продолжаю интересоваться:
– А если придут какие-нибудь люди и будут здесь что-то делать?
– Да я их просто застрелю!

Вот так, – никакого шерифа, никакого коррумпированного МВД… “Да я их просто застрелю!” И застрелит ведь! Есть, чему поучиться у простодушных американцев! Удивительно и полное неуважение к другим людям: в лифте пятизвездочной Embassy Suitess я еду с омерзительно жирными девахами лет девятнадцати, в бикини, распространяющими вокруг себя удушающий запах хлорки. В США никаких справок для посещения общественных бассейнов не требуется, просто вода здесь хлорируется так, что даже на приличном расстоянии от искусственных водоемов чувствуешь себя, как в окопах под Ипром… Девахи в лифте ничуть не комплексуют по поводу свисающих складок жира и им глубоко плевать, что запах от их дебелых телес заставляет окружающих думать о немедленном применении ОЗК (комплекта общевойсковой защиты, – прорезиненном костюме с противогазом, который натягиваешь на себя при угрозе химического, бактериологического или радиационного заражения местности)… Таких случаев – миллион. Американцы уважают только себя. И – силу. И – больше ничего.

Для американца в этой жизни важно только одно – он сам и наличие у него долларов. Остальной мир интересует дядюшку Сэма лишь постольку, поскольку там можно что-то стырить, кого-то “развести”, что-то получить, желательно бесплатно. И жизнь американца, взятая, в общем-то, в кредит, оплачивается умирающей с голоду Африкой, бесконечной резнёй на Ближнем Востоке, наркокартелями Колумбии и Афганистана, где умело поддерживается постоянная напряженность. А нынешний кризис показал, что Америка не прочь, чтобы за нее платил вообще весь мир. Насыщенная мифами, главный из которых – равные возможности и Великая американская мечта, жизнь в США ничуть не изменилась с тех пор, как Ленин с удивительной точностью сформулировал: “На каждом из этих долларов – комья грязи и крови”. Насаждение американской псевдокультуры, целлулоидной сказки Голливуда и Вселенной Биг-Маков по всему миру – раковая опухоль, метастазы от которой приводят в бессильный ужас страны Европы, практически потерявшие под этим натиском свою самобытность…

Ничем не обеспеченный доллар, хотя и теснят его евро и новое изобретение – общелатиноамериканская валютная единица «сукре», – по-прежнему силен. И даже пусть доллар и фикция, 6-й американский флот и высокоточные баллистические ракеты – реальность. А что США могут сделать даже в центре просвещенной Европы в 21-м веке, мы уже увидели на кровавых развалинах Югославии… Можно сказать, что индейцев американцы резали давно (за два с половиной столетия было уничтожено… 15 миллионов человек). А вот атомную войну развязали всего 60 с небольшим лет назад. Ирак оккупировали – просто только что… А ведь никакого оружия “массового уничтожения” там не было… Руководил просто страной не тот человек, – с плохим характером, что ли? В общем, нетолерантный, но с нефтью. Непорядок!

Помнится, действующего президента Панамы, – генерала Норьегу,-  американский спецназ В КАНДАЛАХ вывез из страны, декать, плохой был человек. 17 лет “оттрубил” бедный Президент страны-члена ООН в какой-то из американских тюрем… Афганистан, Вьетнам, Лаос, Ливан, Гренада, Никарагуа… Трупы, горы трупов… Во Вьетнаме американским джи-ай платили “с головы” убитого “вьеткогновца”. Как определяли, сколько убил американец вьетнамцев? По ушам. Добрые солдаты американской армии, где отдает священный долг новой отчизне сын знакомой мне по Интернету Татьяны Захаровой, отрезали правое ухо вьетнамца и предъявляли его. Впрочем, некоторые отрезали оба уха и предъявляли их, как за “двух вьетконговцев”… Было это всего лишь 30 лет назад.

Итак, Оклахома. 46-й по счету присоединившийся к США штат. Название «Оклахома» происходит из индейского языка чокто, в котором оно означает «красные люди», «земля красных людей» – краснокожих, в общем. У “бледнолицых”, населяющих штат, в Америке тоже есть прозвище, Оклахома – «штат торопыг» или «штат землезахватчиков» (Sooner State).

Оклахомцы этим прозвищем страшно гордятся, не меньше, чем приносящим удачу и продающемся в каждом сувенирном магазине индейским прибором для ловли снов (или, по другому мнению, – удачи). В переводе на русский язык, а, точнее, на ПОНЯТНЫЙ нам язык оба определения означают одно – “мухлёвщик”. Почему «мухлёвщик»? Дело в том, что во время Великого похода на Запад (в просторечии – захвате земель, принадлежавших индейцам), переселенцы соблюдали некие джентльменские правила, – не по отношению к индейцам, конечно.

Основным было следующее: фургоны переселенцев загодя располагались по одной линии. Рано утром рефери давал отмашку и все неслись “столбить участки” – кто сколько захапает. Но находились хитрецы, которые в этот момент как раз никуда не спешили (сунеры, от слова “sooner” – «скорее»). Они ведь заранее («скорее» честных переселенцев) забивали колышки и… в общей сумятице всё сходило им с рук. Оклахомцы, повторюсь, гордятся тем, что они – потомки этих мухлёвщиков. С чувством собственного достоинства они помещают слово “sooner” на все сувенирные кружки и магнитики китайского производства, продающиеся на территории штата… Но не будем осуждать отдельно взятых оклахомцев за их странные пристрастия. Вспомним, кто такие современные американцы в целом – потомки вывозимых подальше из Европы каторжников и проституток. Против истории не попрешь… И кому чем гордиться, не нам решать. А гонки Wagon Race проходит здесь, в Америке, ежегодно.

Интересно: мухлевщики-оклахомцы не то, что мать родную, а родину готовы сдать ради выгоды. Первоначально флаг у Оклахомы был красный (всё-таки “земля красных людей”), со звездой, – кстати, весьма похожий на вьетнамский. Цифра “46” означала, что Оклахома стала 46-м штатом, присоединившимся к США. Однако хитрые сунеры решили: с коммунистическими цветами в США жить не с руки, и быстренько перекрасились в голубые. Именно такой фон у современного флага Оклахомы. В последней редакции к флагу прибавили еще и слово “Оклахома”, видимо, чтобы малограмотные граждане не перепутали его с флагом Гондураса.

Голубой цвет взят вовсе не ради того, чтобы показать политкорректность к сексуальным меньшинствам, как можно было бы подумать, зная Америку, а с флага, использовавшегося племенем чокто. Во время борьбы переселенцев из Европы за независимость от английской короны чокто поддержали сторонников отделения США от Соединенного Королевства. Но, как только Америка независимость получила, добрый президент Эндрю Джексон немедленно отправил индейцев в концлагеря (резервации). При этом первыми жертвами стали как раз чокто, – не щадившие живота своего ради свободы США. Во время Гражданской войны (между Севером – противниками рабства и Югом – противниками освобождения негров), чокто, памятуя о насильственном выселении, поддерживали в основном конфедератов (южан).

Небольшая справка: Южные штаты, в том числе Индейские территории, – современная Оклахома, – отказались признать избрание Президентом США Линкольна и отделились от США. Война, как известно, окончилась победой войск Авраама Линкольна (северян).

Чокто были “противникам рабства” совершенно ни к чему, и добрые наследники отца нации – Линкольна – быстренько сгноили практически всех оставшихся членов племени в резервациях. Племя чокто стало первым, кто поддержал “американцев” и первым, отправившимся в концлагеря по «Тропе слез», речь о которой еще впереди.

Теперь, поскольку мне выпала участь узнать, какова жизнь well-to-do индусов в Оклахоме, пора приступить к рассказу про отдельно взятую индийскую (не путать с индейской) семью. Первичная ячейка общества, созданная доктором (честно говоря, запамятовал его имя, а визитные карточки у него отсутствовали, как класс) прибыла в волшебные США из далекого Бомбея, зачем-то переименованного новыми властями Индии в непонятные Мумбаи. Как специалист-нефролог (по почечным заболеваниям) доктор устроился неплохо – хоть и в периферийной Оклахоме, “на краю географии”, в заштатной Талсе, но в престижном районе, – 25 соток, дом на 6 спален, 2 машины, бассейн во дворе и, конечно, лабрадор, – Шэдоу. В семье все очень патриархально – сам доктор трудится в клинике 6 дней в неделю, жена и теща ведут хозяйство и потчуют главу семейства исключительно вкусным индусским (не путать с индейским) ужином.

Есть почтительный старший сын и любимица семьи – маленькая дочка. В общем, тоска смертная… Хорошо ли быть индусом в Америке? Не хуже и не лучше, чем русским, евреем или негром. Все зависит от специальности, амбиций и того, удалось ли вовремя пообедать с нужным человеком. Но реально подняться и сделать карьеру в стране Американской мечты тебе не дано, если ты не белый, и не потомок тех, – с «Mayflower». Исключения, конечно, есть: чернокожий Президент США, или вообще иностранец: железный Арни, выжавший над головой не только гантельки, но и кресло губернатора Калифорнии. А ведь из-за австрийского акцента его на улицах Лос-Анжелеса (как в свое время в Берлине руководителя службы Имперской безопасности (РСХА) III рейха Эрнста Кальтенбруннера, – венца по рождению), мало кто понимал… Но это – как небоскребы. Все думают, что Америка – страна небоскребов, а это страна одноэтажных домиков… Еще Ильф и Петров это подметили.

Целый день – индийские (не путать с индейскими) танцы. Я в Америке ли? Индусы, когда собираются больше трех, судя по гвалту, натуральные цыгане! С моей новой “американской семьей” отправляюсь на рок-концерт, проходящий прямо на центральной площади Талсы. Улица уставлена пластиковыми креслами, – никаких билетов! Всё бесплатно. Очерк нравов: на соседнем стуле – литровая кружка пива и связка ключей, в том числе от «Лексуса»… Хозяина нет и, судя по всему, уже давно. За все время концерта ключи никто не стырил, хотя мы уходили и приходили…

Странные люди – американцы. Ключи от машины не крадут, а будущее своих детей уничтожают – смертельными парниковыми выбросами в атмосферу, фаст-фудами, всевозможными отравленными газировками, ужасной медикаментозной мафией… Иезуитски извращенное сознание добропорядочного американца понять нереально: набожная нация не верит в Бога, люди, ратующие за справедливость, живут в схеме двойных, а то и тройных стандартов, страна впала в ступор толерантности, политкорректности и харрасмента, а, главное, полной безграмотности…

Хотя по числу библиотек и музеев США чуть ли не переплюнули СССР… Но, конечно, финал-апофеоз – переименование “Cristmas” (Рождества) в кастрированное “X-mas”, чтобы мусульман не обидеть религиозным предпочтением… Что-то я в странах Арабского востока, к которым отношусь с большим уважением, ни разу не встречал людей, которым бы в голову могла прийти мысль переименовать священный для них месяц “Рамадан” во что-то, “не затрагивающее религиозных чувств” христиан, к примеру… Или отключить ночную трансляцию пения муэдзинов в кварталах, где живут по преимуществу христиане. В сознании, заклиненном поучать весь мир и наполнить его толерантностью по-американски, США дошли сегодня до какого-то немыслимого мракобесия. В декабре 2009 года в опубликованном Госдепартаментом США докладе, посвященном состоянию свободы совести в мире, в части, касающейся России, говорится, что спецслужбы РФ ущемляют права нетрадиционных религиозных объединений. В качестве примера приводится… задержание в Саранске лидеров сатанинской секты “Благородный орден дьявола”, занимавшихся каннибализмом…

Домашнее задание:

Изготовить (вырезать и раскрасить карандашами или фломастерами) флаги Оклахомы. Вы ведь теперь почти sooner! Знаете об этом штате практически все!
Записаться в бассейн и проверить, как обстоят дела с хлорированием воды. Если хлорки меньше, чем в США, продолжайте посещать бассейн, это очень полезно для здоровья!

Продолжение:

Всеамериканский фестиваль индейцев
07.06.2009. Талса – Оклахома-сити.
…Мы на трибуне, высоко над ареной. Рокот барабанов проникает в самое сердце. В ужасе хватаюсь за голову, – скальп пока на месте. НАСТОЯЩИЕ индейцы… Непередаваемое пиршество красок, фантастические уборы из перьев, – таких я не видел ни в одном фильме… Боевая раскраска на лицах… Представители племен безостановочно движутся по кругу громадной арены дворца, пританцовывая, иногда собираясь в какие-то непередаваемые шарады красок, пиршество движений… Огромные барабаны, возле которых сидят индейцы в боевых нарядах, не замолкают ни на минуту. На главном – диаметром поболее метра, – человек восемь одновременно выбивают нечеловеческий, страшный, первобытный ритм…

Наконец-то я дождалась главы . где Александр поселился в индийскую семью. Но , судя по тому как он вскользь упомянул о жизне в этой семье,ничего особенного-все штатно! А пытка индийскими танцами каждый день -это все равно чт каждый день смотреть индийские фильмы:)))))))) Что каксается , как сейчас говорят, менталитета американцев : .Странные люди – американцы. Ключи от машины не крадут, а будущее своих детей уничтожают – смертельными парниковыми выбросами в атмосферу, фаст-фудами, всевозможными отравленными газировками, ужасной медикаментозной мафией…”- у нас -то еще хужу: и ключи сопрут +все остальное в ужасающих размерах.
Татьяна Беленькая
07.02.2010

Всегда чувствовала уважение к Америке, как к стране, добившейся поставленных для себя целей. Другое дело, что эти цели не были для меня особенно симпатичны… В этой главе “Дневников” слишком много компромата… Думаю, это всё же перебор. Наверняка, в деревенской Оклахоме можно увидеть и положительные моменты американской жизни. Просто автор сделал акцент на другое, и из-за этого написанное может показаться не совсем объективным… Импонирует глубокое знание автором Американской истории и множество изложенных из неё интересных фактов и подробностей. Жду с итересом продолжения!
Натстеп Буль
07.02.2010

Прочитав четвертую главу Американского дневника, так и хочу сказать: Ай да Александр Федорченко! Ай да молодец! Наконец-то убедительно продемонстрированы истоки негативных явлений американской жизни! Действительно, вся история США подтвердила, что общество, созданное благими намерениями каторжников, проституток и разного рода авантюристов, предоставленных самим себе, а также их потомков, не могло получиться иным… Когда же я вспоминаю своё личное знакомство с американскими нравами, мне на ум приходят слова Жюля Верна: «Я пришел к убеждению, что судьба разного рода бездарей и шарлатанов — бесталанных артистов, безголосых певцов, танцоров с негнущимися коленями и канатоходцев, умеющих только по земле переступать, — была бы поистине плачевной, если бы Христофор Колумб не открыл Америку». Поистине великая страна великих возможностей!
Анастасия Белоус
11.02.2010

Спасибо прекрасной Анастасии за приглашение почитать дневник. Прочитал. Очень рад, что стиль Владимира Маяковского и его замечательного цикла очерков о том же самом ( “Мое открытие Америки” 1926) точно воспроизведен и эффективно развернут на современном материале наблюдательным путешественником. Но, все-таки, масштаб личности автора несколько уступает масштабу личности Маяковского, поэтому это – в плане стиля- конечно, подражание. В связи с этим, наверное, автор напрасно решил придать своему дневнику столь зримо выраженные маяковские (но, тем не менее, без их литературного блеска и шарма) черты, потому что это, все-таки, сужает ракурс, и предопределяет выбор объектов и форму подачи впечатлений. В частности, предопределяет критический и общесатирический подход к деталям. А то вообще кажется -местами- что это пишет немного уставший и подвыдохшийся Маяковский. Поэтому, дневник, в литературном смысле, разочаровал, поскольку Маяковского все равно не переплюнуть. Может быть, лучше было бы, без оглядки на классиков, просто сгруппировать -в этнографическом ключе- возможно подробный перечень отличительных примет Америки, отличающих ее от России. Их больше, чем хотелось бы автору, я уверен.
Любопытствующие могут обратиться к Маяковскому (оригинал всегда лучше подражания).
Тимофей Мякин
12.02.2010

С трепетом приступаю к ответу человеку, который, в отличие от меня, прочитал “Мое открытие Америки” Владимира Маяковского. Совсем не стыдно мне признаться, что это произведение мне не знакомо. Хотя в качестве эпиграфа к заключительной главе “Дневника” мною взято стихотворение-пародия Александра Архангельского именно на Маяковского. Уже обвинили меня в том, что я – последователь Валентина Зорина, теперь – что я “местами” усталый и подвыдохшийся Маяковский. Да еще уважаемый Тимофей (как он представляется на своей странице, “автор книг”, – похвальная скромность, – “писателем” себя не называет!), решил сравнить масштабы моей скромной персоны с личностью железного поэта железной революции. Спасибо, дорогой Тимофей, что не сравниваете меня со Львом Толстым и, думаю, – а с Вас станется, – с Вильямом нашим Шекспиром! Но все равно – размах! Сразу виден знаток литературы и чуткий критик. Хотя, конечно, в сравнении с неистовым Виссарионом масштаб личности Тимофея мелковат… И даже на выдохшегося Белинского явно не тянет… Но все в наших силах! Никогда не поздно повышать квалификацию, уважаемый мистер Мякин. Ваши мудрые советы обязательно учту и всем авторам буду рекомендовать экономить чернила и фотопленку, а свои произведения оформлять в виде сравнительных таблиц.
Александр Федорченко
12.02.2010

Уважаемая Анастасия! Конечно, первопереселенцами частенько бывали авантюристы, недовольные жизнью дома по тем или иным причинам, но это были люди, обладающие достаточными смелостью и силой. А с тех пор, когда своё суждение высказал Жюль Верн, утекло слишком много воды. За это время американское общество сформировалось, не утратив своих исходных предприимчивости и силы. Государство это стабильное и правовое, к чему мы так стремимся… Мнение, что история Америки написана проходимцами и проститутками – лично Ваше, у Александра Федорченко я не разглядела ничего похожего, его взгляд на страну и рассказ о ней очень интересен.
Натстеп Буль
14.02.2010

Уважаемая Натстеп! Я точно нигде не писал, что “история Америки написана проходимцами и проститутками”, зато писал, что “Америка основана выселяемыми подальше от Европы каторжниками и проститутками”. Это факт, с которым трудно спорить, как и с тем, что Америка – действительно сильная держава, разбогатевшая на чужой крови. Право в Америке есть, но применяется весьма избирательно. Про “право сильного чинить расправу” над теми странами и народами, которые не могут защититься, я как раз и пишу в 4-й части своего “Дневника”. А машины в США американцы точно, припарковывают правильно, – не не тротуаре, как у нас. И Билла Клинтона раздевают до Моники Левински. У нас такое, конечно, невозможно с действующими лидерами. Зато с умершими – пожалуйста!
Александр Федорченко
14.02.2010

Уважаемый Тимофей Мякин! Мне кажется надуманным Ваше сравнение А.Ф. с В.М. Лично я как раз считаю , что “Дневники” написаны очень профессионально и интересно , но, если Вы усмотрели какую-то схожесть во взглядах и в манере изложения А.Федорченко и В.Маяковского,то мне не понятен Ваш сарказм и уничижительное отношение к автору. Это скорее должно выглядеть ему комплиментом. По- моему, цель Федорченко поделиться с нами своими впечатлениями от страны, а цель Ваша, извините, видится, как стремление его несколько унизить… А зачем? Непонятно…
Натстеп Буль
14.02.2010

Уважаемый Александр! Но, ведь не только выселяемыми ( я думала, что выселяли в основном в Австралию), но и бегущими в поисках лучшей доли. И, мне думается, что сейчас Америка, всё же, гораздо более правовое государство, чем мы( машины, Клинтон, налоги, да и много чего ещё) Да, Америка поднялась на 2-ой мировой,и в начале становления государства было много крови, но это они уже прошли…Вот о наших лидерах я не плохого мнения, думаю, что это лучшее, что у нас было… Теперь мир старается с Америкой бороться, и мы, я думаю, играем в этой борьбе не последнюю роль.
Натстеп Буль
14.02.2010

Вот, что мне попалось на глаза и, думаю, может служить некоторым ответом Натстеп Буль на её вопрос: “А зачем?” «…Провокатор и хам ждёт и надеется, что с ним вступят в разговор, осудят, призовут к порядку – и тогда он уже покажет всем, кто он есть, скажет накипевшее и наболевшее, что на поверку оказывается ничтожным и жалким выплеском самомнения и глупости.»
Александр Житинский
Ирина Федорченко
14.02.2010

Хочу поблагодарить уважаемую Натстеп за то, что ещё раз напомнили: «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется…».
Что же касается моего отзыва, сразу же поясню: я не считаю, что «история Америки написана каторжанами и проститутками», но абсолютно согласна с тем, что все они внесли весомый вклад в основание этого удивительного государства. Более того, думаю, что именно философия выселенцев, беглецов и искателей лучшей жизни, а также их благие намерения по построению справедливого и сильного государства (в соответствии с их представлениями) и вымостили дорогу к сегодняшнему положению дел, когда правовая и демократическая страна продолжает способствовать развязыванию войн и процветанию наркоторговли. Конечно, после рассказа «Блеф» Жюля Верна времена менялись, но нравы американцев, какими я их недавно увидела, остались прежними: нигде авантюристу не будет так хорошо, как в Америке; только там он может чувствовать себя как дома!
«…и нам сочувствие дается, как нам дается благодать…»
Анастасия Белоус
14.02.2010